مفهوم الحرية الدولة الإيديولوجيا

إذا نظرنا إلى الحرية في نطاقها التاريخي وجب علينا أن نعترف أن المؤشرات عليها في البلاد العربية ضعيفة.. لكن المجتمع العربي مليء بصدى دعوة متجددة إلى الحرية، و بدأ بعض عناصر ذلك المجتمع يتعمقون في مفارقات مفهومها، مفارقات تقود حتما إلى الوعي بمزالق تشخيصها في دولة معينة. في نظام معين أو في فرد معين..
المهم في قضية الحرية هو أن تبقى دائما موضوع نقاش، بوصفها نابعة عن ضرورة حياتية، لا بوصفها تساؤلاً أكاديميا.
مهما تنوعت صورة الحرية، يبقى البحث فيها وسيلة للاحتفاظ بها على رأس جدول الأعمال لأن الوعي بقضية الحرية هو منبع الحرية..

» مفهوم الدولة  » الدولة سابقة على فكرة الدولة ، وأي تساؤل عنها يعني بالضرورة تساؤلاً عن الأصل والهدف ، إن الدولة دائماً مجسّدة في شخص أو في أشخاص فهي عُرضة لآفات الحياة البشرية ، وأي تساؤل عنها تساؤل عن مستقبلها وتطورها ، إن الدولة دائماً مزامنة للفرد وللمجتمع ، الفرد ، المجتمع ، الدولة ، هذه مفاهيم متداخلة بالتعريف أي تساؤل عن الدولة تساؤل عن وظائفها ووسائلها ، هذه أسئلة تتكيف مع الظروف الزمنية والمكانية ، تنحل في أسئلة أخرى أدق ، لكنها تحافظ بالضرورة على محتواها ما دامت الدولة ظاهرة اجتماعية عامة

كان هدفنا من استعراض نشأة وبلورة مفهوم الأدلوجة ومن نقد استعماله في التأليف الحالي، هو إدخال شيء من النظام في ميدان كثر فيه الخلط. لقد لاحظنا تداخل المدارس والتحليلات عند المفكرين الغربيين المعاصرين، وليس غريبا أن نجد ذلك التداخل أكثر استفحالاً، عند الكتاب العرب. إن عدم وضوح المفاهيم خطر كبير على استقامة الفكر. لذا حاولنا إيجاد قاعدة لاستعمال مفهوم الأدلوجة
مفهوم الأدلوجة: أولاً، مفهوم مشكل. ثانياً، مفهوم غير بريء، وثالثاً: مفهوم قد يصلح أداة للتحليل، لكن بعد عملية فرز وتجريد…..إن وضوح المفاهيم المستعملة لا يوصل بالضرورة إلى إدراك الواقع، لكن، على الأقل، تخلّص الباحث من التساؤلات الزائفة. وما أكثر التساؤلات الزائفة في ميدان نقد الذهنيات